गम्हरिया : दिल्ली से लौटकर राज्य की इंडी सरकार से बागी तेवर अख्तियार करने के बाद अपने नए साथी या नया आशियाना बनाने से पहले पूर्व मुख्यमंत्री चंपाई सोरेन पूरे कोल्हान का दौरा कर क्षेत्र की जनता का नब्ज टटोल रहे हैं। इस दौरान लगातार कोल्हान के विभिन्न क्षेत्रों का दौरा कर अपने कार्यकर्ताओं और समर्थकों से मिलकर उनके समक्ष अपनी बातें रख कर उनसे सहानुभूति प्राप्त करने के प्रयास में भी वे लगे हैं। इसी क्रम में शुक्रवार को वे गम्हरिया पहुंचे और होटल एवेन्यू में कार्यकर्ताओं व समर्थकों से मिलकर भविष्य की रणनीति पर विचार-विमर्श किया। हालांकि समर्थकों की भीड़ से लबरेज पूर्व मुख्यमंत्री ने अब संन्यास लेने का इरादा छोड़ दिया है और अपनी नई पार्टी बनाने या मनोनुकूल साथी मिलने पर उनके साथ नया अध्याय शुरू करने का मन बना लिया है।
इस दौरान वे समर्थकों के समक्ष अपने पांच माह के अल्प कार्यकाल की उपलब्धियों को भी गिना रहे हैं। गम्हरिया पहुंचने पर पूर्व मुख्यमंत्री चम्पाई सोरेन का बड़ी संख्या में पहुंची क्षेत्र की महिलाओं द्वारा गर्मजोशी से भव्य स्वागत किया गया। इस दौरान उनके समर्थकों ने उनके साथ रहने का संकल्प दुहराते हुए उनका हौसला अफजाई भी किया। गम्हरिया दौरे के क्रम में पूर्व मुख्यमंत्री ने पत्रकारों से बातचीत करते हुए कहा कि क्रम में पूर्व मुख्यमंत्री ने जिस तरह क्षेत्र की जनता का उन्हें समर्थन मिल रहा है, उससे साफ जाहिर हो रहा है कि जनता उनके कार्यकाल से संतुष्ट है और जनता के दिल मे उनके प्रति सम्मान बरकरार है। भविष्य की राजनीति के बावत उन्होंने कहा कि पृष्ठभूमि तैयार हो चुकी है। जल्द ही उसपर पूर्णविराम लगेगा। इस अध्याय में नए साथी की तलाश चल रही है। साथ ही नया संगठन को लेकर भी विचार-विमर्श चल रहा है। एक सप्ताह के भीतर सब कुछ साफ हो जाएगा। वहीं, पूर्व मुख्यमंत्री ने एक बार फिर से स्पष्ट कर दिया है कि वे अपने पुराने संगठन झामुमो को ना तोड़ेंगे, ना ही उनके किसी नेता, विधायक या मंत्री को अपने साथ लेंगे। उन्होंने कहा कि सभी के लिए रास्ते खुले हैं। इस दौरान उनके साथ जिला परिषद अध्यक्ष सोनाराम बोदरा, जिप सदस्य पिंकी मंडल, झामुमो के पूर्व जिलाध्यक्ष रंजीत प्रधान, विधायक प्रतिनिधि सानंद कुमार आचार्य, 20 सूत्री अध्यक्ष छायाकांत गोराई, गम्हरिया प्रखंड प्रमुख अनीता टुडू, आदित्यपुर नगर झामुमो अध्यक्ष दीपक मंडल समेत कई नेता व कार्यकर्ता भी मौजूद थे।
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